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預修超薦戒殺文
              或曰。世之預修者頗多,立志持齋者不一。或持三年者,或持周年者。或持正,五,九者。或持正,七,十者。或持佛誕日者,或持十齋者。或持六齋者。或持朔,望,三,八者。此等,未齋之先,多有殺生買肉以關素。後至年月日時未滿,就便殺生買肉以破齋。何如。
              答曰。發心固爲美矣,只緣理不明。不知持齋者,正爲戒殺也。何故。福未修而罪先作。善未圓而惡就加。此等亂作胡行,焉可謂之齋也。莫說無功,惟恐有罪。若肯一心長齋念佛,决定往生淨土。若不如此,依舊輪迴。遂使來生有罪,有福,有苦,有樂。
            何則。受苦受患之時,是殺生造業之報。受福受樂之時,是持齋積善之報。子若不信吾言,現有四種之人可驗。今生或有福有壽者,有福無壽者,無福有壽者,無福無壽者。或曰。此上四種之疑,乞師明矣。

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